奉祀与敬立的区别
奉祀只适用于宗庙、祠堂或家庭，其义为备办供品香火向神佛或祖先行礼，以表示崇敬并祈求保佑。故不宜用于墓地墓碑。敬立是指后世或后辈出于敬仰、怀念而特立的墓碑，但通常立碑者与被立碑者没有世俗的关系。既不是父子，也不是师徒。另外，敬立不仅仅用于墓碑，纪念塔、纪念馆等纪念的建筑，也可用敬立。
农村家祭仪式流程
流程：一、首先选好摆祭位置，摆好贡桌。二、置办祭祀礼器，香炉，腊烛。三、放立牌位(祖先之位)，放置祭品，点心，鲜果，鸡，鱼，猪等肉菜。四、开始点香，点腊，后人早上祭拜，行礼，并每顿饭都给祖先上贡，初午过后将用纸叠的树折，送到坟里烧掉。
古代苗族人怎么行礼
苗族好客，客人来了，要出门相迎，起身让座，递烟泡甜洒，以礼相待。递烟时要离座躬身，双手递到客人面前，客人则以礼相还，以示尊重对方。如果客人留餐，主人要尽心相待，为客人盛饭斟洒；主人若先吃饱，要将筷子放在碗 上， 等客人吃饱后一起放碗。客人要回去，主人一定要送出大门，向客人致歉，希望客人有空再来。结婚喜庆，按一定顺序就餐。先安排新娘方伴嫁客，而后安排舅家方的来客，然后再安排其他来客。若舅家客一时未到，要专留一二桌菜肴不动，专候舅家来客享川。新居落成或老人西归，母舅或婆舅方来客为先，且安排坐在中堂。就餐时，安排几位能言善歌的人陪客，为客人斟洒敬酒，方法适度得体，让客人心情舒畅。
腊月23、24、25祭灶风俗，送灶神需要注意什么
本人本土习俗腊月二十三下午送灶神上天，腊月三十晚上接灶神归位。传说灶神是受上天玉皇大帝指派，常住凡间掌管人间烟火，保每家每户清洁平安的正神，也称家神。每年年底回天庭一次（腊月二十三下午上天，腊月三十晚上回凡间）向玉帝汇报所居家庭一年三百六十五日，宅内男女善、恶、良、莠，贫、富、吉、凶等事谊。可奏请玉帝为善男善女降富降贵，也可申报惩罚恶人恶事，忤逆不道等罪行。所以，人们常说：“举头三尺有神明”，“莫以善小而不为，莫以恶小而为之”，你的一言一行，虽无人见，却瞒不过天庭，这也叫“苍天有眼”，苍天的眼睛就是灶神等诸神。送灶神上天免不了要祭祀灶神，准备祭品有哪些讲究？请听分解。祭祀灶神不用另设祭台。就在灶台上靠里面第一排，摆上茶水两杯白酒一杯，白酒摆在两杯茶水的中间；第二排摆上供品三盘，白干（豆腐干）七片成梯形摆盘（供灶神上天搭脚用），蜂蜜一碟（灶神吃了蜂蜜在玉帝面前就会说些家里的甜言蜜语），发糕或发饼一盘（代表家里一年四季兴旺发达）；第三排：香一柱（三根），蜡烛一对（酥油灯，茶籽油灯更好），香炉摆正中，两边摆化灯烛，钱纸若干，没有专用钱纸可用干净的白竹纸代替。提醒大家烧的钱纸上面千万不要有“字”，听说有一穷人用欠债的记帐单代替钱纸祭祀了灶神，该灶神没有及时赶上玉帝召开的灶神大会。玉帝询问该灶神为什么迟到？灶神浑身冒着汗回答：“我背着主家债务，身体太重怎么也飞不起来，只好一步一步走上天来，所以迟到了。”玉帝说：“本想赐这家庭富贵，但他们阻碍了灶神飞身，罪不可赦，让他家再穷三年吧！”切记：香烛不能摆前面，所有神明和佛菩萨都是“隔香不受食”。我们不要把全部希望都寄托在腊月二十三送灶神上天的那一次行动上，一定要注意你平时的言行，对神明要有长期的敬畏之心。所谓的“平日不烧香，急时抱佛脚”，就是告诉人们，要时刻注意自己的言行，要时刻想到厨房里有灶神，特别不要摔盆摔碗，砸锅砸灶。传说宋朝的开国皇帝赵匡胤未出道时，有一次，他的母亲在厨房用刷把刷锅，听一只鸟儿在喊“赵国天子万万年，赵国天子万万年。”赵匡胤母亲随手用刷把在锅沿上敲了几下，边敲边说：“我儿子要万万年干什么？五十年就够了。”灶神奏请玉帝说：“这母亲太凶了，居然用千金棒（刷把）打我肩膀，她儿子要真能活到万万年，还不知怎样对我？”玉帝说：“就照说的办吧”，后来赵匡胤五十岁时便“杯酒释兵权”而暴毙。当然这只是民间一个带有神话色彩的传说，并不可信，但善言善行总归是好事，多做也无防。
