- 荆轲刺秦王，荆轲并非燕国人，为何要替燕国太子刺杀秦王
- 《大秦帝国》是否刷新了你的秦国观
- 秦始皇陵有没有守陵人
- 迟迟不播的电视剧中，大家最期待哪一部电视剧
- 有人说吕布比关羽厉害，那么为什么关羽是武圣而吕布不是
荆轲刺秦王，荆轲并非燕国人，为何要替燕国太子刺杀秦王
荆轲刺秦王，荆轲并非燕国人，为何要替燕国太子刺杀秦王？（太子丹与荆轲剧照）荆轲刺秦，这是众所周知的经典故事，“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”那么作为一个卫国出生的荆轲，为什么会提燕国太子去刺杀秦始皇。其主要因素有以下几点：一：荆轲受太子丹恩惠荆轲通过游走到燕国，经人介绍来到了太子丹跟前，受到太子丹的重用。作为一个卫国之人，但是自己受到燕国的滋养，让荆轲有展示自己的机会。对于太子丹来讲，被送往秦国做，后被救出秦国，自己在秦国亲眼目睹了秦国吐并六国，让他对秦国产生了一定的不满。也是对燕国造成威胁，因此，太子丹想派人去刺杀秦始皇。在这个计划诞生之后，太子丹就开始找刺杀之人，后来荆轲要去完成此任务，再去之前，荆轲知道自己会被杀吗？笔者认为，荆轲应该预测到了。这叫明知山有虎，偏往虎上行。这也是荆轲，为燕国效力的时候，报答当年太子丹收留荆轲的恩情。二：为正义出头历史荆轲有点像侠客，更有正义之感，尤其在古代正义感比较强。那么荆轲就是正义的一个，为了六国，更为了燕国，他前往秦国行刺秦王。（秦始皇剧照）我们往往看到的正义，都是电视剧里面看到，以及武侠小说里面看到。现实里的英雄人物都是正义感比较强的。相对于荆轲来说，他的正义感也是比较强的，其实笔者认为荆轲知道，他自己去没有好的结果，可是依然的去秦国行刺秦王。很多人都会认为荆轲只是一个英雄，一个为了国家舍身的英雄。一般英雄都是有正义存在的，有可能太子丹早都知道荆轲有正义感，所以才收留他，也想出这个办法。这是我们的猜想，并没有充分的佐证。三：想展示狭义之风荆轲从都喜欢舞剑，往往这种人都会想过一下狭义之风的感觉。对于荆轲来讲，他也估计有这种想法。有人就会问一个人为了狭义之风甘愿去送死吗？（太子丹剧照）如果说这个人受了这个国家乃至这个国家太子的重用，在加上自己有正义感存在，那他就会有这种想法。尤其在古代有些人为了狭义之风，真的可以去牺牲自己的性命，这样还可以帮助他人。比如韩信从小拿着一个把剑，他是狭义之风吗？他的样子有狭义之风，可是做事就没有狭义之风了。相比荆轲就不一样了，从佩剑到做事都有狭义之风，为了六国以及燕国，在朝堂上刺杀秦王，从勇气上就有狭义之风。品史公曰：荆轲的勇气让后人折服，有人认为他只配做一个英雄，笔者认为他从国家角度来讲，他是为国献身的英雄；从正义角度来讲，他是为了六国出头，他是一个正义的英雄；从狭义角度来讲，他是一个勇气可嘉的侠客英雄。文：长城品史图：来源网络，侵权必删本文原创首发，请勿转载，了解更多历史，请关注长城品史
《大秦帝国》是否刷新了你的秦国观
以前就一直很为秦始皇抱不平，感觉他是一个被历史诋毁而又无人为其申冤的人，他的形象，因为后世君王以及儒家的丑化，早已经根深蒂固地印在人们的脑海里，所以提起他来，无疑就是暴君、荒淫无道、残害老百姓等，等接触了《大秦帝国》后，整个人陷进去了，五百多万字的书废寝忘食地阅读，当秦帝国要灭亡时，哪里还忍耐得住，热泪不自觉地从眼中滴落，既然见其生，何忍见其死，所以，最后一部《帝国烽烟》读了近四个月，这种儿女心态纠结着，历史，真正的历史，确实需要给秦朝秦帝国和秦始皇一个公正的评价。现在就来粗略地数数那些与历史记载不一样的人。极心无二虑，尽公不顾私的商鞅《史记.商君列传》中说商君，其天资刻薄人也，迹其欲干孝公以帝王术，挟持浮说，非其质矣，且所因由嬖臣，及得用，刑公子虔，欺魏将卬，不师赵良之言，亦足发明商君之少恩矣。余尝读商君开塞耕战书，与其人行事相类。卒受恶名於秦，有以也夫。司马迁是站在对立面来评价商鞅的，鄙视他的兴起是因为宠臣景监的推荐，作为儒家人物，司马迁的评价是及其刻薄和不公正的，他在内心里彻底地否定秦国以及秦国的那些出色的将领，所以一部《史记》关于秦国的记载要么很少，要么就没好话，商鞅在秦国推行的变法，不仅使当时积贫积弱的秦国崛起，而且打下了一统六国的基础，尤其是他推行的法治之策，具有深远的影响。而他的言辞和作为，在战争不断、礼崩乐坏的年代，是很有必要的铁腕政策，而司马迁一个腐儒之人，妄想以儒家的宽仁博大思想指点治理乱世的商鞅，本身就是迂腐的表现，孙皓晖先生为我们塑造了一个不同于历史评价的人物，他为了变法鞠躬尽瘁死而后已，虽然最后在权利的斗争中被车裂，但是商鞅虽死，其法不灭，后代君王继续推行商鞅的政策，一步步碾压六国，而六国只能通过割地来图得生存，最后的结果就是养肥了秦国，饿死了自己。战神白起白起在活着的时候就已经被称为战神了，但他还有其他的名号，比如人屠，屠夫，在《东周列国志》里记载，大唐末年，有天雷震死牛一只，牛腹有白起二字，论者为白起太多，故数百年后，尚受雷阵之报，杀业之重如此，为将者可不戒哉。这种观点流传深远，基本奠定了白起的屠夫形象，但真实的情况呢，我们分析历史人物，不应该用现有的思维，也不应该将自己的观点强行带入，应该结合历史人物的历史环境以及政治因素来分析他的是非对错。白起作为秦国的大功臣，不仅扩大了秦国的国土面积，而且极大地震慑了山东六国，使闻其名而色变，甚至小孩子不听话都会拿来吓唬孩子，但白起就如此残忍吗？长平之战的确是坑杀了赵国二十万降卒，这也是白起一生抹不去的污点，在孙皓晖笔下，客观公正地分析了白起和昭襄王的内心斗争，在冷兵器时代，二十万人赵国人肯定不会为自己所用，当俘虏养着又怎么自己养得起，如果放回赵国，又是一大批生力军，在这种残酷的纠结下，如果换了你是白起或者昭襄王，你会怎么决定？昭襄王给了白起一个模糊的指示，把处置赵国俘虏的权利交给了白起，而白起呢，终究还是含泪坑杀了二十万赵国人。现在读来，无论是白起，还是赵国赵括，都是可怜人。一心传承、振长策而御宇内孙皓晖先生用细腻坚韧、不屈不挠、勇往直前的笔调刻画了自秦孝公到秦始皇坚定一心为统一六国，结束五百年纷争的壮志雄心，在朝堂上、在府邸里、在战场上，无论是君王、时谋臣还是战将，都尽心尽力地出谋划策，为了秦国的大业前仆后继、至死不悔，他们用自己的见识和才能一步步地扩大着秦国的国土面积和影响力。正是这种君王坚定地信念以及上下同心的合作，才使得秦国从人人鄙视的弱国变为强国，所以，人才兴国的借鉴意义，在今天仍然很实用。始皇帝的丰功伟绩和心路历程“暴君”秦始皇的罪证包括“破人国家，灭人社稷；焚书坑儒；增加徭役；修筑万里长城和驰道、征战岭南、大兴土木等”，其实这是一个矛盾体，换了刘邦、李世民等都会这么做，要同意就必须要打仗，既然打仗哪有不破人国家，灭人社稷的，这在历史上任一开国王朝都是存在的，只不过罪过全部让秦始皇承担了，而为了稳定江山社稷，抵御匈奴，获得国内稳定的发展环境，修建万里长城和高速公路是必须的，面对六国后人（并没有全部杀死他们）蠢蠢欲动的复辟，秦始皇巡行天下，这在当时是有进步意义的，至于阿房宫，现在有学者考证出根本不存在，至于为何一条虚假的信息被广为流传，其中的政治原因就不论述了。《大秦帝国》是难得的历史小说，作者历经十六年的辛苦耕耘终究写出了这部煌煌巨著，其中的历史观点并非完全是小说家言，他在为秦国正名，为中华历史起点和文明的根上尤其精彩，这对我们正确评定历史人物，用真实的历史思想分析历史具有极大的借鉴意义。大家有时间不妨去读一读，深刻领会秦帝国的兴起和灭亡历程。
秦始皇陵有没有守陵人
凑着这个话题，细数各代守陵人。古代人讲究的是厚葬，所以有着非常多的陪葬品，也因此引来了相当多的盗墓贼。为了避免死后不得安宁，很多时候还会留下守陵人。基本上是一个家族，或者说是一个村庄。他们世世代代的守护在附近，防止盗墓人的出现。而且每隔几年会举行一次祭典，以此来告慰皇陵。秦始皇守墓人与黄龙玉印关于秦始皇墓穴的富丽堂皇，我这边就不多加介绍。就单独根据兵马俑的规模，以及史书当中记载的建造、陪葬情况，就可以想象里面得有多么丰盛的东西了。项羽在烧掉阿房宫之后，准备洗劫秦始皇陵墓，毕竟他也听说里面陪葬品实在太过丰厚。当带着几万人马，来到骊山脚下的时候，却被一群人挡住。这群人只有800多人，为首的是秦始皇昔日爱将蒙常山。他从16岁就开始跟着秦始皇，后来秦始皇走到哪他跟到哪，基本上没有离开过十尺的距离。即使秦始皇驾崩之后，他以60多岁的年龄守护在秦始皇陵。在项羽来到之前，他们就已经收到了风声，提前挖好的陷阱。但是就算陷阱再厉害，也不可能葬送几万人。虽然他们只有区区的800人，靠着地利还是折了楚军将近几千人。等到最后不得不短兵相接的时候，一个冲刺的功夫，800多人就被冲散队形。蒙常山见到这样的情况，口中大叫道：我等世受皇恩，今日随我斩杀敌将，以报知遇之恩。最后蒙常山和项羽交起手来，几个回合下来，眼看就要将蒙常山斩于马下。只见骊山下方突然升起一阵烟雾，烟雾当中人影耸动。为首的是一名骑着高头大马的男子，蒙常山转身一看，立刻惊得跪倒在地叫道：末将拜见上将军。原来此人是杀神白起，曾经手刃六国百万雄兵。看到如此诡异之后，很多楚军四散而逃，项羽也急忙转身驾马而去。而蒙常山则是耗尽最后一丝力气，倒在了骊山脚下，阴兵也随之消失不见。上面野史记载的当然不能算数，因为实在是有一点诡异。不过除了阴兵之外，据说黄龙印也成为了秦始皇守陵人的象征。而且也成为了开启秦始皇陵最重要的钥匙之一，不过却靠吸人气延续。所以秦始皇陵守陵人也留下一条规矩，家族当中的每一个男子都要守陵，但是必须20年换一拨人，否则身体根本受不了。可能当年确实有秦始皇陵守陵人，不过后来随着战乱的影响，他们早就消失无踪。刘备守陵人——虽然秦始皇的守陵人已经找不到了，但是据说刘备的守陵人还在，不过在几年前就已经去世了。话说刘备在永安宫驾崩之后，虽然明面上是埋在了惠陵，但是据说里面都是衣冠冢。而他真正的长眠地，则是在诸葛亮的选择下埋在了他处。之所以和正常史书记载不同，是因为考虑到当时的天气以及运输的条件。刘备驾崩的时候正值农历的4月份，本来四川的天气就比较热。如果要把刘备的尸体从白帝城运到成都，虽然一趟单程要一个月，但是考虑到帝皇的排场问题，可能就要三个月了。诸葛亮不可能拉着一个腐烂的尸体，走三个月的时间到成都。所以很多专家分析，刘备的尸体可能就埋在了莲花坝村。当时民间流传的一句谚语：要找刘备坟，新津出东门。离城三十里，金陵埂上寻。这句谚语当中所说的地址是在新津的莲花坝地区。这座皇坟占地将近100亩，而且周围的村子基本上都是姓刘，自称他们是刘备的守墓人。而且此地的风水极佳，周围有着9座山峰，就像是莲花的9片花瓣。而所谓的刘备坟则是在正中心，古人把这种风水称作是九龙回望。不过也只有皇帝才能有命享用，否则后代人都会被克死。根据这种情况考虑，还真的有可能是刘备真正的墓穴，惠陵只不过是衣冠冢罢了。据说当年还有一名守墓人，虽然村子里面很多人都姓刘，但是只有他坚持守墓，不过几年前已经去世了。成吉思汗守墓人——鄂尔多斯衣冠冢如果要前往鄂尔多斯旅游，成吉思汗的衣冠冢一定不要错过。毕竟当年弯弓射大雕的成吉思汗，死后被埋到这里。但是看过我之前文章的朋友，应该会熟悉成吉思汗到底在哪里？其实如果大家了解历史，可能会发现一个情况——很少会有元朝皇帝的陵墓被发现。其实这是因为元朝特殊的丧葬制度，他们不会建立各种富丽堂皇的墓葬，而是选择在草原上下葬。然后用万马奔过，抹去之间所有的痕迹。成吉思汗当年出征回来的路上，因为不知名的原因突然驾崩，而有关于他的埋骨地，历来也是众说纷纭，今天这里不是我们讨论的重点。我们来说一下这一个衣冠冢！虽然没有陵墓，但是元朝很多人都会实行衣冠冢。他们按照元朝信奉的萨满教，临死之前在鼻子下面放上一撮骆驼的白毛，意味着最后的灵魂寄托在上面。成吉思汗也是如此，他的画像连同这撮白毛放到了白色宫帐内祭祀。但是随着他的四个妃子去世，需要祭祀的越来越多。所以在忽必烈称帝之后，为其打造八座宫帐存放遗物，被称作是八白宫。成吉思汗驾崩之后，他的小儿子托雷选出一支1000人的精锐队伍，专门负责守护成吉思汗的衣冠冢。在忽必烈时期又给他们进行加封，这些人也有了特殊的称号——达尔扈特人，意思是担任神圣使命者。不过后来由于连年战乱，达尔扈特人一度中断。一直到康熙35年，来自蒙古的王公贵族联名提出协议，选出500户人专门负责祭祀活动。这样的情况一直被延续，到了今天还有一群达尔扈特人，守卫在成吉思汗陵附近。清皇陵守陵人据守陵人的后裔赵德新说，他们的祖先班布理曾经因为一个奴隶的事情，和努尔哈赤发生过口角。最后被努尔哈赤把他们的红带子降级为了紫带子。当时颜色代表着不同的身份地位。虽然班布里是努尔哈赤的伯父，但是也改变不了这样的情况。不仅如此，还被罚去做守陵人。剥夺他们的爱新觉罗氏，改成了觉尔察氏。不仅是班布里，还有阿塔，也是努尔哈赤的伯父。但是因为参加了鳌拜的叛乱，被康熙连降四级，送去作为守陵人。他的后裔主要分布在如今的新宾县。当然不仅仅是被罚去看守皇陵，有的人则是奉旨前去守卫皇陵。而且还有相应的部门，为了保证祭祀等事务的有序进行，每个人只从事一种工作。再加上清朝入关之后，每代皇帝都要来到陵墓吊唁几次。因此守陵人的规模越来越大，最多的时候将近3000人。他们各司其职，宛如一个小社会。但是在辛亥革命结束之后，他们的工作也宣布彻底的终结。曾经守陵人的日子，作为守陵人的后人，基本上也没有几个人能记得清楚了。不过有兴趣的可以前往腰站村，去了解有关于清朝守陵人的相关故事。因为这里是全国唯一一个以爱新觉罗姓氏聚居的村落，村子当中70%以上的人都是当年守陵人的后裔。
迟迟不播的电视剧中，大家最期待哪一部电视剧
楚乔传、欢乐颂2、择天记、扶摇
有人说吕布比关羽厉害，那么为什么关羽是武圣而吕布不是
吕布曾经号称＂马中赤兔，人中吕布＂，但乃一介匹夫。在忠义上他输给了关羽，就是在战场上，三英战吕布，他还是败给了关羽。在最后围城中，他在关羽、张飞的防守下，已经雄风不再，尽落下风，数度突围不成，遭致被俘死在关羽身前。吕布最大污点是三姓家奴，为了荣华富贵，他可以先后杀了义父丁原和董卓。而关羽自从追随刘皇叔，无论在顺境、还是逆境，他始终肝胆相照，义薄云天。他没有被曹操封侯送金赠马招女婿而丧其节，坚守着一旦有消息就要千里走单骑，回归刘皇叔。连识人老道的曹操都感叹不已！吕布号为天下第一将，但鲜有巨大功绩，只是一方小诸侯，沉迷于四大美女，听不进陈宫的谋略，落得个孤家寡人，任人宰割。关羽杯酒斩华雄，一刀斩颜良、文丑，义释黄忠，水淹七军、生擒于禁，威震华夏。曹操和五良将深叹关羽＂熟读春秋＂。华容道上恩怨分明，报了曹操当年厚遇之恩。对大哥不离不弃，帮助刘皇叔匡扶汉室，忠义一生。这都是远胜吕布的辉煌战绩。忠义是评比古人的一杆秤。天平倾向了关羽。吕布在被杀前，屈膝乞生，大大折杀了一世英名，连视死如归的＂自古没有投降将军，只有断头将军＂的老将严颜都不如，何有面目示于后人。忠义让关羽扶摇直上，成为了武圣关帝庙。而三姓家奴和贪生怕死让吕布一文莫名。
