- 看完《美丽人生》这个电影，你有何感悟
- 女人身体线条优美。是自然的审美艺术，还是纯粹异性才感觉优美呢
- 人生在世，明明知道会死去的，为什么每天仍坚持拼命工作，图什么
- 匈奴“父妻子继，兄死娶嫂”是恶俗吗
- “3000年未有之大变局”指的是什么
看完《美丽人生》这个电影，你有何感悟
该片前期主要是以幽默喜剧风格进行开场，很多人都以为该片会是他一贯的主演风格以喜剧为主导，然而当看到影片的后半段之后，渐渐的观众们才发现此片并非是一部真正意义上的喜剧，因为后期却是悲剧的发生，这种手法其实算是很老套了，但故事的情节却又让该片显得那么特殊，尤其是在最后他善意的告知孩子会获得一辆坦克，然后他被抓之后，在走到孩子躲藏的地方时，他还依旧镇定的走着，然后我们之后听到了枪声，不得不说，这个片段真的很经典，如果现实中，相信所有的父亲都会这么做，因为孩子才是我们的未来。这是一部超常规的灰色喜剧片，却让我们明白了人生的不易，很多时候，我们不知道自己在做什么，也不知道自己的人生是否美丽，但当我们处于一些特殊的情况下时，我们只能做出抉择，电影真实的让我们明白了战争的残酷，也让我们明白了现实的美好来之不易。因此，我们应该去珍惜现在美好的生活。尤其是在病毒出现的时候，正是我们考验自身的时候，要用平常心去面对这场危机，即使宅在家中也要保持乐观积极向上的心态，尤其是作为父母的我们，更应该给孩子传播正能量。
女人身体线条优美。是自然的审美艺术，还是纯粹异性才感觉优美呢
我觉得审美和是两个命题，应该分开看，审美有激发人的的能力，人们遇见清澈的河水往往有尝一尝或洗把脸的，看见非常好的字画也有收藏的冲动。我想形体美也是一样的道理，人们的渴望在审美中被激发出来。但是形体美的审美由于受到和社会规则的约束，只有在较少的时期激发艺术家们的创作。中世纪的欧洲是形体审美最鼎盛的时期，大量的油画作品，展现艺术家对形体美的热衷和重视。《拍卖奴隶》女奴站在台上被拍卖，台下是争相竞价的商人，他们伸出手指暗喻奴隶的价格，女奴茫然不知所措，听凭命运摆布艺术作品中的人物可虽然女性为主，但曾在中世纪的时期里，女性的之美都是都曾是有史以来最伟大的一些艺术家礼赞的题材。《大宫女》大宫女一向存在很大的争议，作者用夸大的背部展现女行的形体美。一般的作家都用自然的比例展现形体，而大宫女的作者使用了大胆夸张的比例和线条突出女性美《马背上的伯爵夫人》这里有一条经久流传的故事，英国考文垂城市的伯爵决定向征收重税，令的生活苦不堪言。伯爵善良美丽的妻子Godiva夫人眼见民生疾苦，决定恳求伯爵减收徵税，减轻的负担。他们决定打赌——Godiva夫人要身躯骑马走过城中大街，仅以长发遮掩身体，假如全部留在屋内，不偷望Godiva夫人的话，伯爵便会宣布减税。翌日早上，Godiva夫人骑上马走向城中，考文垂市所有百姓都诚实地躲避在屋内，令大恩人不至蒙羞。事后伯爵信守诺言，宣布全城减税。19世纪末以前，英国考文垂曾每年举行一次戈黛瓦夫人骑马过市的仪式，以纪念这位女人的英雄事迹。这是中世纪中一个直接触及但不的故事，可以认为是部分贵族好善的美德与教会清规戒律的保守的一次碰撞。故事以及由这个故事延伸的艺术作品的都可以算是人文主义在现实社会中的具体表现。
人生在世，明明知道会死去的，为什么每天仍坚持拼命工作，图什么
人生自古谁无死？留取丹心照汗青。诗人文天祥告诉我们人生在世没有人能够长生不老，但我要留一片爱国的丹心映照史册。生当作人杰，死亦为鬼雄。诗人李清照告诉我们活着就要当人中的俊杰，死了也要做鬼中的英雄。人生在世，都有离别的一天。但是大家都在拼命的工作。教师每天认真的备课，批改作业，朝九晚五，兢兢业业。不求桃李满天下，但求金榜题名时。不求三更灯火五更鸡，但求春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。这就是我们敬爱的老师，太阳底下最光辉的职业！春种一粒粟，秋收万颗子。农民辛辛苦苦春天播撒种子，锄禾日当午，冒着酷暑打药捉虫，才换来秋天的硕果累累。看到丰收的那一刻，心里美，脸上美。一切付出值了！我们每天拼命的工作，挣钱养家。只是让赡养的老人有个舒适的晚年，让孩子有个优越的家庭条件。和自己的爱人肩并肩共同努力，让人生更加充实美满。生命不息，奋斗不止。人生的意义就是奋斗，拼搏。不工作的人却整天怕死，犹如杞人忧天。不工作的人，却盼着长生不老，秦始皇也吃过长生不老药，不也离逝几千年了吗！人的生命像花一样，有开有落，像月一样，有圆有缺。这是自然的规律。所以我们不必纠结死，这一辈子的死亡还有下一辈子的出生。活在当下，最重要的就是拼命工作！
匈奴“父妻子继，兄死娶嫂”是恶俗吗
在咱们看来，这是，绝对是恶俗，但匃奴却不这样认为事实上，除了匈奴，几乎所有北方的游牧民族，都在传承着这种“恶俗”。朱元璋坐上江山后，认为这种习俗太伤风化，特意下昭严禁。这是为什么呢？咱们姑且深入交流一下。先研究一下“父妻子继”。意思是：父亲的老婆，也可以给儿子当老婆。当然，不是同时啊！如果一个女人能同时给父子俩当老婆，那就真乱套了，咱不知道其他星球有没有？反正地球上是真没有，即便有个把人也可能会冒天下之大不韪，但绝对不为伦理所接受！实际上，匃奴的“父死子继”，是父亲没了之后，儿子能娶的，是除了生母之外，父亲其他的女人。也就是说，一个母亲，是绝对不会嫁给亲生的儿子的。嫁给儿子的，是后母。看到这里，有人会松口气，有人会失望。松口气的，我敬重；失望的，就失望吧。匃奴人也是爹生娘养的，什么能做，什么不能做，人家明白！就是一点啊，这后母和父亲生的孩子，在母亲嫁给自己同父异母的哥哥后，这倒霉孩子该怎么称呼自己亲妈的新丈夫呢？以前叫哥，现在叫什么？真是乱了套！再看“兄死娶嫂”，哥哥没了，哥哥的媳妇再嫁给弟弟。这个倒不稀奇，解放前的特困地区，兄弟几个娶一个媳妇的也不是没有。只是到了晚上，可就热闹了。有点扯远了，咱们言归正传，说说匃奴有这恶俗的原因吧。其实原因也简单，就两字——为生存！一、为了本家族的繁衍昌盛。众所周知，游牧民族人口太少，原因是生存环境恶劣，女人生孩子像过鬼门关，生不好就母子双亡。一个家族，如果人丁不兴旺，便意味着无法生存。所以，女人很金贵！是熊猫级的的社会资源，按常理，父亲没了，母亲会改嫁到别的家族，还会带走一些牛羊。这是绝对的肥水流到了外人田。匃奴人不能答应啊！所以匃奴人为了生存，选择这种为人不耻的再嫁，也是迫不得已。试想，如果连命都保不住，何谈礼义廉耻？生存发展是第一大要义啊！二、为了孩子能活下去。娶了继母和嫂子的男子们，不是光得到，还要付出。他们除了照顾这些继母与嫂子们，还要要养着跟过来的弟弟和侄子。毕竟还是有血缘关系，总比外嫁后，让无血缘关系的男人们来抚养要好一些。怎么样？匃奴人是不是把“肥水不流外人田”做到了极致？这种看似的恶俗是不是也有一定的道理？欢迎下方留言，共同探讨。反观如今高居不下的离婚率，再婚后，双方孩子在无血缘家庭的生存危机，再婚夫妻对伴侣的孩子的教育轻重问题，是多么的令人揪心？！怎么样才能找到行之有效的解决方法？让孩子们健康成长，快乐成长，相信已成为社会问题。如果您有好的主意，请知无不言。助人便是助己，福往才会福来！今天就聊到这，有说的不对的地方，请帮忙指出来，我谢谢您了！
“3000年未有之大变局”指的是什么
凌烟阁论史来回答。这个话出自清末“裱糊匠”李鸿章之口。先说结论吧。3000年未有之变局，最重要的意思是指：3000年以来，我遇到的敌人，都是武力占优、文化落后。最终结局都是，外来力量占了地盘，但中华文化却反过来占了他们的心。但是，西洋来的这股外敌，不但武力占优，文化也不落后，这对中华文明来说，是3000年来未曾有过的危局，有可能亡国灭种。为什么这么理解呢？原因有以下几点：大变局之一：过去的3000年，的边患主要来自陆上力量，而此西洋之敌，来自几万里以外。遍观历史，影响政局的力量从来都是来自地缘相邻的陆地。如春秋战国时期的西戎、北狄，到秦国大一统之后，陆地威胁变成匈奴，后来陆续崛起了鲜卑、柔然、突厥、回纥、契丹、女真、蒙古、满族等等。但是，英国、法国等西洋力量，却是来自于几万里以外，对他们缺乏深入了解，打交道也极少。（进攻天京的清军）大变局之二：原来的外交事务，一般处于文明圈内，或者在文明圈附近，与多有朝贡关系。而西洋力量，却与此完全不同。与周边，多采用基于朝贡制的外交关系。从明朝开始，是周边众多小国的宗主国。最著名的藩属国当属朝鲜、越南、等。这种朝贡关系，是作为宗主国的对藩属国的恩赐，也是藩属国定期向宗主国表示顺从的仪式，同时也是一种特殊的经济贸易关系。但是，这是文明圈的情况，并不是例。在自己文明圈内，一家独大，周边都是众多小国和迷你国，这种不对等关系形成了默契。对藩属国负有责任，藩属国负有孝悌意义上的责任和义务。但是，在世界近代史上，这种关系是独一份的。西欧人则博弈出了平等交往的一套世界规则。在这套规则下，交往双方讲究权力与义务的对等。大清则花了很长时间才勉强接受这套规则。但大清是在对西欧列强时讲平等，但在对自己的跟班藩属国还是用原来那套。比如朝鲜，在大清的引荐之下，陆续与各国建立外交关系。按说在同一个国家，朝鲜的驻外使节与大清的驻外使节是平等的，但是，朝鲜使节见到大清使节却要行大礼，外国与朝鲜使节谈事，朝鲜使节需要请示完大清使节后才能做答复。这种外交关系上的变化，也是3000年未有的。因为历史上，历来只讲实力，你强大，那好，我尊敬你；反过来你就得尊敬我，平等的概念都是近现代才进入人意识的。（平定准格尔得胜图）大变局之三：原来的外敌，都是武力强文明弱，而西洋之敌却是武力强文明也强这一点是最最关键的巨变因素。过去的外敌，以边上紧挨着的游牧民族居多。他们因为生产链短，效率高，赶上好时候就迅速武力崛起，冲击。但他们的弱点是文明力量很差。好多都是处在奴隶社会、原始部落社会性质的文明，到了中原睁眼一看：原来人还可以这样活着！满眼满脑子的羡慕，于是就开始汉化（或者叫化）。他们本身长得跟中原人没有什么区别，只是风俗习惯不同而已。过不了两三代人，他们就跟中原人就没有任何区别了。你看历史上强大的匈奴人、鲜卑人、突厥人、契丹人，等等，他们都哪去了？一部分跑了，绝大部分都融入汉民族了。而西洋来的这股力量，对当时的大清来讲完全陌生。长相不一样，语言不同，政治也没法对接，人家讲平等，咱们讲的是上下尊卑。关键是咱们打不过人家。这下就真危险了。原来的野蛮人我们还可以同化他们，现在这些西洋人，武力强过咱们，文明与咱们完全不同。打不过，说理也说不通，各讲各的。弄不好真要亡国灭种了。这才是真正的3000年未有之大变局。（圆明园遗址）结语：3000年来，从来没有同时失去武力和文明两种优势，西洋力量做到了。也幸亏大清疆域广大，而且是政治统一的整体；换做是印度那样的独立小邦林立，估计咱们也就真成了完全殖民地了。同时丧失了武力优势和文明优势，历史上从未有过的事情，李鸿章当然要发出3000年未有之变局的惊呼。（完）凌烟阁论史感谢你的阅读。欢迎你点赞、转发、评论、关注，不同观点也欢迎你留言交流。
